Nicht einmal Ultima Thule, die ferne, sagenhafte Insel weit draußen im Nordatlantik blieb anachoretenfrei. Noch bevor sie von wagemutigen Wikingern in den hochseetüchtigsten Schiffen ihrer Zeit entdeckt wurde, ruderten eremitische Mönche aus Irland in winzigen Booten, deren Spanten bloß mit Leder bespannt waren, quer über den rauen Nordatlantik dorthin, um für einen hellen Sommer Ruhe vor ihren offenbar geschwätzigen Mitbrüdern zu finden. Eigentlich ein selbstmörderisch wahnwitziges Unterfangen, das günstigstenfalls von grenzenlosem Gottvertrauen zeugt. Vielleicht aber rochen die Klosterbrüder auch derart streng, dass es in einem für alle gemeinsamen Dormitorium einfach nicht auszuhalten war, denn dem strenggläubigen Mönch genügte es, für die Dauer seines irdischen Wandels hienieden zweimal mit Waschwasser in Berührung zu kommen, einmal nach der Geburt und das zweite Mal nach seinem Tod. Gänzlich unbefangen pries der irische Mönch Dicuil in seiner Weltbeschreibung De Mensura Orbis Terrae aus dem Jahr 825 als den größten Vorzug der Insel Thule ihre sommerliche Helligkeit, dann sei es selbst nachts so hell, dass man sich die Läuse aus der Kutte lesen könne.